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近日，久未聞名的瓊瑤再度回到公眾視野中，原因是與于正打官司，告他抄襲。12月25日判決結果出爐，于正抄襲成立，需公開賠禮道歉，并需與其他被告一起賠償500萬。于正可謂當下中國最火的影視制作人之一，《神雕俠侶》正在熱播，擁有無數90后、00后粉絲。本文無意深究他們的恩怨，只想從文化的維度探究一下“瓊瑤鄙視鏈”的成因： 80年代，父母不讓孩子讀瓊瑤，理由是她的書沒文化；而今瓊瑤鄙視于正，說他是沒文化的抄襲者；于正鄙視罵他的人，說他們沒文化不懂自己；罵于正的人鄙視看他電視劇的人，說他們腦殘沒文化；而于正的粉絲們反過頭來鄙視他們的長輩，說他們不懂流行文化。以瓊瑤為中心的這條鄙視鏈上，文化為何成了解釋一切的工具呢？
80年代 瓊瑤是毒草：聽媽媽的話，瓊瑤沒文化 瓊瑤作品正式引入大陸是在80年代初。雖然不是違禁出版物，但瓊瑤小說絕對是那個年代老師、家長人人喊打的毒草。直到80年代末，瓊瑤來到大陸拍片，她的小說以電視劇的面目出現在大陸觀眾眼前時，毒草的惡名才減輕了一點。
歷史背景： 眾所周知，瓊瑤是言情小說的大家。在很長一段時間里，瓊瑤就是言情的唯一代名詞，讀言情小說就是讀瓊瑤小說。 瓊瑤的作品被引入大陸，是1982年《海峽》雜志刊登的小說《我是一片云》①。當時大陸民眾剛剛走出文革的夢魘，柔情似水的瓊瑤小說如同甘霖，播灑在民眾長期荒蕪的心田。可以說，在80年代禁止談性說愛的大時代背景下，瓊瑤不經意地開啟了人性的復蘇。 必須要提到的一點是，大陸讀者能夠讀到瓊瑤小說，要歸功于改革開放。早在60年代，瓊瑤就在臺灣出版多部小說，成為知名作家；而林青霞憑借瓊瑤同名小說改編的《窗外》在港臺大紅大紫之時，大陸人民還在忙著“批林批孔”。正是改革開放才讓我們有了讀到瓊瑤小說的可能，雖然仍被視作毒草，但畢竟能看到毒草長什么樣，并且批判地閱讀它們。
兩岸三地共同的偶像林青霞，也是從瓊瑤電影出道的。那時她只有十幾歲
據1986年《文學報》的一項統計，當年廣州地區就有70％的學生讀過瓊瑤的小說。而在那年，臺灣還未解嚴，大陸并未正式引進瓊瑤小說，理論上他們看的都是盜版。 具有諷刺意味的是，如今以開放包容自居的臺灣地區，上世紀70年代的文藝管制同樣不松。1973年，電影《窗外》就因涉及師生戀等禁忌話題而被臺灣當局禁映，只能在香港等地區放映。林青霞也因此先在香港成名，之后才以“出口轉內銷”的形式在臺灣走紅。
現實影響： 70年代末恢復高考，對我國教育領域有兩個深遠的影響：好的一面，是讓千千萬萬平民出身的孩子有了改變命運的機會，可以踏著高考獨木橋成就一番事業；而壞的一面，是無限提升了高考的重要性。中國的家長都望子成龍，為孩子能擠上獨木橋，便把一切與學習、考試無關的事情都視為洪水猛獸，避之唯恐不及。 在這些家長眼中的洪水猛獸里，言情小說和武俠小說是首當其沖的。女孩子看言情，天天想著談戀愛，不學習，要封殺；男孩子看武俠，天天想著當英雄，不學習，也要封殺。在這樣的指導思想下，瓊瑤、金庸就自然成了家長、老師的兩顆眼中釘。 言情小說在我國文學史上一直沒被當做正統文學的一支來看待，通俗地說，上不得臺面。任憑張恨水等作家在當時有多么紅透半邊天，也會被歸入“鴛鴦蝴蝶派”，被主流文學所排斥。魯迅先生領導的左聯甚至將其抬升到斗爭的高度：“在批判復古論調的同時，新文學陣營不斷地同鴛鴦蝴蝶派展開斗爭。”② 這種傾向在80年代仍很嚴重。家長、老師們除了覺得言情小說會耽誤孩子的功課以外，另一層擔憂是覺得這些小說沒文化，孩子看了沒有教育意義。
比較早的大陸瓊瑤小說版本，那時的封面還很素凈
在我國，文藝作品一直肩負著沉重的使命。古時就有“詩言志、歌詠言”的說法，文以載道也是長久以來對文字作品的基本要求。哪怕是愛情小說，也不能光寫愛情，要“通過描寫愛情來深刻揭露舊中國的黑暗”（《駱駝祥子》），要“通過一個愛情悲劇，對貴族資產階級的虛偽道德提出血淚控訴。”（《茶花女》）等等。 而以傳統的文學批評眼光審視瓊瑤小說，就會覺得它缺乏“道”的意味：幾十萬字細細描述一個愛情故事，最后說明什么呢？好像也沒說明什么，就是愛情很苦澀，女人好命苦，男人都是負心漢……這叫什么文學！ 就是在這樣的評判標準下，80年代帶進課桌的瓊瑤小說，很大一部分都被沒收到了老師的辦公桌里。
90年代 瓊瑤是流行：沒看過瓊瑤劇，等于沒看過電視 80年代后期，瓊瑤小說開始以影視的形式進入到大陸。90年代，幾十部“瓊瑤劇”以每年幾部的頻率“轟炸”大陸電視圈，從《幾度夕陽紅》到《還珠格格》，十年里無數人成為瓊瑤粉絲。
歷史背景： 瓊瑤在80年代以前無法進入大陸，是因為她的臺灣背景；而她能夠在80年代末開始迅速占據大陸熒屏，也多半要歸功于她的臺灣背景。 從整個80年代看來，大陸、臺灣雖處于對立狀態，但態度上完全不同。早在1978年，中央對臺工作領導小組即恢復工作（該小組成立于1954年，文革后撤銷）。1982年，時任中央對臺工作領導小組副組長的廖承志給老友蔣經國寫信，引述魯迅名句“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，勸說其“共圖振興中華之大業”③。 而蔣經國并未回復此信，反而由宋美齡以長輩身份，訓誡口氣回了一封信。開頭便是“承志世侄”，勸說其“若能敝帚自珍，幡然來歸，以承父志，澹泊改觀，養頤天年，或能予以參加建國工作之機會。”兩方態度明顯是大陸這邊更寬厚一些。 在文藝方面，兩岸的審查也存在差異。在大陸讀者能看到金庸、瓊瑤的時候，魯迅、巴金、茅盾、老舍、沈從文在內的幾乎所有五四運動以來知名作家皆在臺灣查禁之列。《南方周末》報道過當時臺灣機場查扣書籍的駭人場面：“著名學者馬克思·韋伯的書，剛到機場即被扣住，因為‘他名字也叫馬克思’；法國作家左拉的書被禁，則是因為他名字帶一個‘左’字；《資本論》倒是有機會逃脫劫難，警察們會以為這是教人發財的書本。”④
瓊瑤劇90年代紅遍全國，有賴于1987年臺灣的解嚴
這一切直到1987年臺灣解嚴后才有所改觀。當時已進入人生最后半年的蔣經國宣布，自1987年7月15日零時起，臺灣解除“戒嚴”，從而結束了長達38年的“戒嚴”時代。也就是在那一年，兩岸民間開始有了互動。1988年，瓊瑤在1949年赴臺后首次回到大陸。當然，當時兩岸并未直航，她是借道香港后飛到北京的。即便如此，三個小時的行程還是大出她的意外，她也用她特有的筆調將那一刻的心情記錄了下來：“三小時，原來香港至北京，只需三小時。這咫尺天涯，卻經過了三十九年，才能飛渡！”⑤ 隨后，1989年9月，瓊瑤帶領“六個夢”攝制組來到長沙，與湖南電視臺進行合作，正式開啟了大陸瓊瑤劇的拍攝。1990年《婉君》開播，瓊瑤劇也開啟了“霸占”大陸熒屏的歷史。
現實影響： 瓊瑤劇之所以在90年代紅遍大江南北，是由于三股力量碰巧同時爆發。第一股力量是已在臺灣放映過的瓊瑤劇。在臺灣解嚴之前，瓊瑤小說早已在港臺被大量翻拍為影視劇。林青霞、秦漢、劉雪華等一大批“瓊男郎”、“瓊女郎”已經在對岸家喻戶曉，《幾度夕陽紅》、《煙雨濛濛》、《庭院深深》、《在水一方》等劇已火遍臺灣。等兩岸交流的大門一開，這些劇幾乎在同一時間（90年代初）涌進大陸。一時間，每個臺都能看見哭哭啼啼的癡男怨女。 第二股力量是大陸改編的瓊瑤劇。1986年，上海導演史蜀君就將《月朦朧鳥朦朧》改編為電視劇。因當時大陸尚無正版瓊瑤小說，史蜀君是拿著一本從美國輾轉流傳進大陸的臺灣繁體字版本改編的。1989年，楊延晉導演又將《幾度夕陽紅》搬上了熒屏。
各個時期瓊瑤劇的經典造型，嘶吼派、哭泣派、惡搞派，各有眾多粉絲
第三股力量是瓊瑤自己改編劇本，自己跟隨攝制組拍攝的電視劇。這也是后來最主要的瓊瑤劇來源。說起瓊瑤劇，我們往往不會提及導演是誰。即便是有些名氣的演員，也會被冠以“瓊瑤劇主角”之類的名號。之所以這樣，是因為瓊瑤對由其作品改編的電視劇起著絕對的主導作用，其地位遠非編劇那么簡單。 據瓊瑤自己的回憶，她算是臺灣影視大陸化的第一個吃螃蟹的人：“臺灣剛剛開放，允許赴內地拍戲，給我們的限制卻多得不可思議。我全程跟著劇組，吃一樣的伙食，住一樣的旅館，深夜不睡，并隨時安撫演員或工作人員想家的心情……臺灣對內地文化交流的開放，是被我這樣帶動起來的。臺灣影視界大舉來內地拍戲，也是我這樣開始的。”⑥ 就是在瓊瑤這樣的親力親為之下，六個夢系列《婉君》、《啞妻》、《三朵花》等、梅花三弄系列、《新月格格》、《煙鎖重樓》、《一簾幽夢》都獲得了商業上的巨大成功。同時也捧出了很多“哭泣派”、“嘶吼派”的明星。直至1998、1999播映的《還珠格格1、2》，使大陸電視劇最蓬勃的90年代被打上了深深的瓊瑤烙印。 說到瓊瑤在大陸的解禁，有一個插曲值得一提。“六個夢”之一的《婉君》1990年在大陸拍完后，差點在臺灣遭到禁播。據瓊瑤的先生平鑫濤回憶，“新聞主管部門領導看過后，認為第一集的景色拍得太美，小金銘又太可愛，怕引起觀眾對內地太多的向往。”⑦ 這就是讓《婉君》差點被臺灣當局禁播的小金銘，他們怕她引起觀眾對內地太多的向往
21世紀 瓊瑤是偶像：抄瓊瑤阿姨 她好有文化 進入21世紀，瓊瑤劇的風潮漸落，瓊瑤本人卻屢屢被抬進大雅之堂，多次進入“讀者最喜愛的作家”排行榜前列，更有甚者將其列為文化偶像，頂禮膜拜。2、30年前被斥為沒文化的瓊瑤作品，也被尊為經典范本，成了被抄襲的對象。
歷史背景： 從2001年的《情深深雨濛濛》之后，瓊瑤劇逐漸轉淡。互聯網的興起讓年輕人有了更多娛樂的方式，看電視劇、讀小說都不再是第一選擇。人們對瓊瑤的稱謂也從“瓊瑤阿姨”過渡到有些惡搞的“瓊瑤奶奶”。阿姨、奶奶都是用來尊重的，但年輕人誰愿意聽阿姨的訓導，奶奶的嘮叨呢？ 與此同時，瓊瑤作為小說家，乃至文學家的地位卻逐漸高大起來。2003年，互聯網方興未艾，某網站舉行了聲勢浩大的20世紀中國十大文化偶像的評選。其中，瓊瑤的名字赫然在列，與魯迅、巴金、錢鐘書等人的名字列在一起。雖然最后未能被選入十大文化偶像，但僅僅入圍提名名單，已經引起了軒然大波。 從文學的角度看，瓊瑤或許不值得被抬到如此高度。她的手法就是煽情，乃至矯情，小說中人物多數三觀不正，是典型的以吸引人眼球為主要目的的通俗讀物。然而她畢竟出生于30年代的書香門第，那時普通人的古文造詣遠非現在的讀者所能比。瓊瑤作為“通俗讀物快餐”制造者，其詩文功底也很值得一說。
90年代以后大陸出版的瓊瑤小說，封面已變成花花綠綠的風格，多為根據影視劇改的插畫
看看她的書名好了。《在水一方》來自《詩經·秦風》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”；《庭院深深》來自李清照的《臨江仙·梅》：“庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲”；《幾度夕陽紅》來自楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》：“是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”。甚至“瓊瑤”這個筆名都來自《詩經》“投我以木桃，報之以瓊瑤”。 可能這樣的詩文功底讓瓊瑤的文字在敘述小情小愛之余，多了一份文學韻味。這么多年過去，言情小說家紅了一批又一批，但提起這個小說門類，我們第一個想到的還是她。 2013年，全國最具權威性的出版科學研究機構——中國出版科學研究所發布了第十次國民閱讀調查結果。在我國讀者最喜愛的十大作家排行榜中，瓊瑤位居第五位，而此時她已多年沒出版具有廣泛影響力的作品了。這也從另一個角度說明，她的名字真正刻進了大多數中國讀者的心中。
現實影響： 2014年12月25日，北京第三級人民法院對瓊瑤訴于正侵權案進行公開審理。法律認定于正對瓊瑤進行事實抄襲，要求于正等各方賠償瓊瑤500萬，并在公開媒體刊登致歉聲明，停止《宮鎖連城》發行傳播行為。 這個判決宣布后，瓊瑤第一時間通過微博發聲：“正義終于發出了聲音！……謝謝內地的法律，讓我對人生恢復了信心！此時此刻，激動不已，這個案子已經不是我和于正的個人爭議，而是‘是’與‘非’之爭，是‘正義’與‘非正義’之爭！淚在眼眶，我只想大聲喊一句，知識產權勝利了！”。 瓊瑤沒有變，即使寫微博都這樣如泣如訴。變的可能是時代和大環境吧。今年4月，瓊瑤發現自己的作品《梅花烙》被大陸編劇于正的《宮鎖連城》抄襲。該劇從主角的背景、主從關系完全跟《梅花烙》一致，支線角色只名字換了，關系跟《梅花烙》一模一樣，就連男主角洞房之夜跑出去與情人私會的細節都十分吻合。
瓊瑤（左）直到如今70多歲，與于正（右）打官司打到最憤怒時，文字風格仍是百轉千回的“瓊瑤語式”
于正作為國內炙手可熱的編劇，其創作力在很長一段時間為人稱奇：連續好幾年，于正都以每年幾部戲，每部幾十集的速度在制作電視劇，并且兼任編劇、制作人等多重角色，精力之旺盛令人詫異。而且他的劇廣受90后、00后的喜愛，每一部都是收視率的保障。 《宮鎖連城》熱播后，立即有人指認他抄襲瓊瑤，他當時曾試圖辯解：“但凡有點文化的人，就知道電視劇、小說是繼承和發展的。只有沒文化的人才會說我是抄《梅花烙》。” 被瓊瑤起訴后，他又是這樣辯解的：“我在想為什么那么多雷同，其實大家都參考了《紅樓夢》主要的人物和發展命運的框架。(瓊瑤)告了我，我才深刻意識到，我們都是按照《紅樓夢》的主線來寫”。 曾與于正合作過的編劇李亞玲則通過微博揭發，稱“早在2009年合作《大丫鬟》時，于正就要求我把《胭脂雪》副線和《梅花烙》主線結合起來寫成一部戲給他制作……他還說抄襲只要不超過20%，比如你把20集戲全抄了但只要擴充到100集，法院就不會追究。” 這就是如今的大環境，一個讓70多歲的瓊瑤摸不清狀況的環境。她雖然勝訴了，但于正改編制作的另一部戲《神雕俠侶》正在熱播，這場官司對這部劇是個不錯的廣告，幾百萬的敗訴賠償可以視作廣告費。追看于正劇的粉絲仍不會少，從火爆程度上講，今天的于正劇就是21世紀的瓊瑤劇。 而身份的變化可能也是瓊瑤始料不及的。2、30年前被當做毒草的作品，如今不僅被當成經典，而且成為了被抄襲的對象。抄襲者用她的故事脈絡套了一個新故事，仍舊大賣。曾經她是沒文化的代表，沒想到過了這么多年，她不僅成了文化偶像，而且被后輩“模仿式”繼承了。 由此可以看到，30年間，文化一詞被翻轉了。80年代的老師家長鄙視瓊瑤，認為她沒文化，不讓孩子看她的書；如今瓊瑤鄙視于正，說他是沒文化的抄襲者；于正又鄙視罵他的人：“沒文化的人才會說我抄襲”；罵于正的人又鄙視那些于正粉絲，認為他們沒文化到腦殘的地步，才會喜歡這種劇；而于正的“腦殘粉”們，又反過來鄙視他們的長輩，認為如今90后、00后的流行文化，不是那幫“老古董”能看得懂的。 至此，一條圍繞瓊瑤的鄙視鏈就此形成。瓊瑤勝訴了，但這條鄙視鏈還會持續下去。從禁書作者到文化偶像，這一路上，瓊瑤基本沒變，其他事好像都變了。
結語： 水滸三國、紅樓西游，在它們誕生之時都是通俗讀物，而后都被樹為文學經典。瓊瑤、金庸這種幾十年前的大毒草，也似乎邁入文學經典之林。不知道幾十年后，于正會不會被奉為開一代風氣之先的人物呢？ | 
發表于 2014-12-27 09:10
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