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西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，也是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它誕生自明代吳承恩之手，在后來的歷代都流傳甚廣。到現(xiàn)在，西游神話故事已家喻戶曉，它也被翻拍成各種各樣的影視劇，書中的形象也是愈發(fā)地深入人心。
對(duì)于西游故事中鮮明的角色，相信很多人都能說出個(gè)一二來。但是鮮為人知的是，西游神話故事到底起源自哪里呢?
近年來對(duì)于這個(gè)問題也引發(fā)了不少的討論。最后由專家經(jīng)過各方考證，初步將西游神話發(fā)源地定位于湖北隨州。在8月，隨州地方也將舉辦西游神話起源論壇會(huì)，眾多專家、學(xué)者將出席，就西游神話起源地一事進(jìn)行正式公宣，并將由隨州官方向聯(lián)合國(guó)提交申請(qǐng)，正式賦予湖北隨州 “西游神話起源地”的稱號(hào)。據(jù)悉，隨州方面已做好充足的準(zhǔn)備，論壇研討會(huì)的相關(guān)工作也已在近期開始展開。
西游神話起源地·神話根據(jù)
中國(guó)的神話體系自盤古開天辟地而始，從而衍生出跨度上萬年的神話體系。盤古神話的原生地就在古華夏、東夷和苗蠻三大氏族集團(tuán)的交合部，包括豫南和鄂西北的大片地方。曾在這個(gè)地區(qū)住過的各族人民，就是盤古神話的創(chuàng)作者和傳播者。
桐柏山——盤古文化、神話傳說十分集中的地方，桐柏民間有關(guān)文化的質(zhì)證性建筑隨處可見。中國(guó)著名神話學(xué)專家袁珂多次來桐柏山考察后認(rèn)為：“桐柏山是中原盤古文化產(chǎn)生的中心”。
而這座桐柏山，就位于現(xiàn)在的隨州境內(nèi)。
西游神話起源地·西游故事的原型
據(jù)《山海經(jīng)》等史籍記載，巫支祁是堯舜禹時(shí)期的奇妖，也是我國(guó)神話史上最有神通也是最有影響的第一奇妖。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山，為天生神猴。后娶龍女為妻，生了三個(gè)兒子，都是神通廣大的魔頭。他自立為淮渦水神，在淮河中建有龍宮，其勢(shì)力波及黃河中下游和長(zhǎng)江中下游。
這個(gè)奇妖的故事后來也被《史記》、《上古神話演義》等書籍所記載。到了明代，吳承恩將其挪移到《西游記》中，將其中巫支祁率十幾萬山精水怪在淮源大戰(zhàn)禹王，后被庚辰降服，囚在淮河下游的龜山下(一說囚在桐柏山的淮井中)的故事改編成為膾炙人口的“孫悟空大鬧天宮”。
西游神話起源·巫支祁神話與《西游記》
《西游記》中雖然沒有直接說出巫支祈的名字，但書中已將其稱之為“淮河水怪”，又稱之為“水猿大圣”，被國(guó)師王菩薩收伏在盱眙一帶，這已經(jīng)足以說明：《西游記》中孫悟空的原型，就是巫支祈。
這一論斷已經(jīng)得到大部分專家及學(xué)者的認(rèn)同。同時(shí)，湖北隨州也有比較充足的理由被證明是我國(guó)西游神話的發(fā)源地。
在馬上到來的八月份，讓我們共同期待隨州能成功加冕“西游神話起源地”，由專家、學(xué)者峰集的論壇會(huì)將成為這一刻的見證。這無疑會(huì)為隨州文化添上濃重的一筆色彩，而西游神話故事自此也將擁有正式的原生之地，文化體系將得到進(jìn)一步的完整。
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發(fā)表于 2014-7-26 22:19
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